Arxiu de la categoria ‘Àsia Central i Caucas’

Uzbekistan: Un vídeo en defensa de l’homosexualitat es fa viral

dimarts , 23/07/2013

Escrit per Shakhnoza Isakova. Traduït per Enric Jofré.

L’homosexualitat és il·legal a l’Uzbekistan, on els governants i la major part de la societat tenen una actitud negativa envers els grups LGBT. Ara bé, recentment, un músic misteriós ha fet furor a YouTube amb una cançó que parla de la dolçor del te prohibit i recorda al món que els uzbeks també poden ser gais.

Durant l’època soviètica, l’homosexualitat era criminalitzada d’acord amb l’article 121 del codi penal de l’URSS. Només dos dels quinze estats que van sorgir de la desfeta de la Unió el 1991 van mantenir [en] aquesta clàusula: l’Uzbekistan i el Turkmenistan. Actualment, l’Uzbekistan castiga [en] la pràctica homosexual amb tres anys de presó i Islam Karimov, el líder del país des de fa més de vint anys, ha dit [ru] que l’homosexualitat és “fastigosa” per als uzbeks.

Aparentment, depèn de quins uzbeks. El mes passat, un músic del qual no se n’havia sentit a parlar va causar sensació [uz] amb un provocador vídeo a YouTube. En ell, un solista masculí, de qui no se’n diu el nom, membre d’un grup anomenat Asal Choi [Te de mel] apareix transvestit i li canta una senzilla cançó en uzbek a un company de l’oficina. El clip va generar intercanvis de comentaris força encesos entre usuaris de YouTube i als blogs que reproduïen el vídeo. Hi va haver uzbeks que acusaven el cantant d’Asal Choi “d’avergonyir la nació”, mentre que d’altres li reconeixien el mèrit de tractar un tema tabú.

Al vídeo, el cantant d’Asal Choi canta [ru]:

Асал чойингдек ичгин мени, новвот чойинг деб билгин мени.

Beu-te’m com el teu te de mel, digues-me el teu te dolç.

Una usuària de YouTube, Gulia Gaparova [Гуля Гаппарова] va expressar [uz] la visió dominant que la societat uzbeka té de la comunitat LGBT:

Узбек халкини кулгуга,лаънатга,куйишдан бошка нарса эмас бу, шу энди бизга биз узбек халкига етишмас эди,шармандалик!

Això no és res més que una burla i una maledicció per a la nació uzbeka, l’última cosa [l’homosexualitat] de la qual la societat uzbeka era lliure. Quina desgràcia!

Un altre usuari, Arnal Toktomamatov va dir [ar]:

Astagfirullah!

Que Déu ens perdoni!

En altres comentaris, el ressentiment religiós va donar pas a un sarcasme manifest. TheKirbangaspoke [ru] comenta la incompatibilitat entre la identitat uzbeka i l’homosexualitat:

Есть ли чтонибудь более жалкое чем узбекский пидорас? Только ебаный румын.

Hi ha res més patètic que un uzbek [despectivament, homosexual]? Només un romanès sodomitzat.

Un altre usuari, dexterio8 deia [ru]:

Судя по комментам менталитет в Узбекистане не изменился с 15 века.

Si fem cas sols dels comentaris, sembla que la mentalitat de l’Uzbekistan no ha canviat des del segle XV.

El president permanent del país, Islam Karimov no és l’únic a qui no agrada la idea que “homes es casin amb homes”. El líder del partit de l’oposició Erk [llibertat], el refugiat polític Muhammad Salih [en], comparteix una visió similar. Salih fins i tot es va enxarxar en un intercanvi d’insults [en] amb Galima Bukharbaeva, editora del web independent de la diàspora Uznews [en], sobre l’assumpte de l’islam i l’homosexualitat. El butlletí The Central Asia News va recuperar una declaració [ru] seua de maig del 2012 en la qual deia:

Я сторонник цивилизованной формы изоляции геев и прочих больных людей от общества, чтобы те не заразили своей болезнью здоровых людей.

Sóc defensor de les maneres civilitzades d’excloure gais i altra gent malalta de la nostra comunitat, per tal que no infectin gent sana.

A Uznews, un usuari anomenat Renat s’oposava [ru] a aquesta visió:

Узбекистан должен признать право своих граждан на неприкосновенность личной жизни. Кто и с кем спит после работы – не дело узбекской госбезопасности и милиции. В любом обществе 2 – 5 % граждан придерживаются гомосексуальной ориентации (вместе с бисексуалами получится ещё больше!). И никакая, даже самая жестокая уголовная статья, никакие “священные” писания законов природы отменить никогда не смогут. Ну, а то, что внимание узбекского общества к этой проблеме стали приковывать артисты эстрады, можно только приветствовать. Фальшивая средневековая мораль должна быть низвергнута навсегда!

L’Uzbekistan ha de reconèixer el dret a la privacitat dels seus ciutadans. Qui dorm amb qui després de la feina no hauria de preocupar els serveis de seguretat uzbeks i la policia. Entre un dos i un cinc per cent de la població de qualsevol societat és considerada homosexual (i més si hi incloem els bisexuals!). Ni el codi penal més brutal ni les escriptures “sagrades” poden negar les lleis de la natura. El fet que les estrelles del pop atreguin l’atenció de la societat uzbeka cap a aquest problema s’ha de rebre com una bona notícia. La falsa moralitat medieval s’hauria de destruir per sempre!

Un altre usuari, Некто, diu [ru]:

Я против геев? Нет. Я могу слушать Элтона Джона или Чайковского. Фреди Меркури. Но я против их вызывающего отношения к другим. И чтобы кто-то диктовал коу-то что норма, а что нет. Есть устои, в котором выросло общество. И самому обществу решать, что норма, а что нет. А не законам, которые гей-лоббисты проталкивают во многих странах.

No estic en contra dels homosexuals, no. Puc escoltar Elton John, Txaikovski o Freddie Mercury. Però estic en contra de la seva actitud desafiant cap a la resta, en contra d’algú que dicti què és una norma i què no ho és. Hi ha uns quants fonaments sobre els quals s’ha erigit la societat. I li correspon a aquesta societat decidir què és normal i què no ho és. No és cosa de les lleis que molts grups de pressió gais intenten introduir a molts països.

Un altre usuari, Ash apunta [ru] amb sarcasme:

Не читал коментарии уважаемых, ну разве что по диагонали, обе команды хороши – гомофобы vs “любители прикинуться женщинами”.Одно очевидно – нашим детям достанется худший мир, чем он есть сейчас. Спасибо! Спасибо! Не надо аплодисментов!

No he llegit tots els comentaris de la gent il·lustre, però després de fer-los una ullada, sembla que tots dos equips són bons – els homòfobs contra els “admiradors dels qui fingeixen ser dones”. Una cosa és ben clara, els nostres fills seran hereus d’un món pitjor. Gràcies! Gràcies! No es mereixen els aplaudiments.

N.B. Per als uzbeks contraris a l’homosexualitat, el fet que la cançó fos en uzbek i no en rus és potser el més irritant. Per a més informació sobre els intents del govern uzbek per controlar els elements “no uzbeks” de la xarxa, podeu llegir l’article de la Sarah Kendzior al web Registan: Per què l’Uzbekistan va prohibir la Viquipèdia [en]?

Aquest article forma part del projecte “GV Central Asia Interns Project” de la Universitat Americana de l’Àsia Central a Bixkek, Kirguizistan.

VÍDEO: Les protestes de Turquia gravades pel poble i per al poble

dissabte, 15/06/2013

Aquest article l’ha escrit Michelle McCloskey per a WITNESS [en]. Traducció d’Isabel Roig.

A mesura que les protestes #OccupyGezi augmentaven, els principals mitjans de comunicació turcs fracassaven, atès que no han donat cobertura a les manifestacions en contra del govern per por a represàlies. Periodistes ciutadans – “sivil gazeteci,” en turc – hi han intervingut per complir aquest paper, perquè el poble turc i el món puguin veure què està passant al país.

Tot i que molts estàndards indiquen que és una democràcia eficaç, Turquia té més periodistes a la presó [en] que qualsevol altre país. Mitjançant sancions econòmiques [en] i la intimidació legal [en], el primer ministre Recep Tayyip Erdoğan i el seu Partit de la Justícia i el Desenvolupament (AKP, sigles en turc) s’han assegurat que les cadenes de notícies s’inclinin a favor d’AKP o que s’autocensurin completament. La nit de l’1 de juny de 2013, mentre CNN Turk emetia un documental sobre pingüins [en], els manifestants van agafar impuls en tot el país, fins i tot a Konya, ciutat partidària d’AKP.

Istanbul:

Ankara:

Esmirna:

Konya:

Els diaris en anglès [en] de Turquia presentaven unes notícies molt diferents comparades amb les versions turques [tr]. La pèrdua de fe dels ciutadans de Turquia en rebre informació precisa dels mitjans turcs es va intensificar per l’intercanvi d’informació a través dels mitjans de comunicació socials, com Twitter, Facebook, Tumblr i Reddit, els quals mostraven en temps real que gent de totes les facetes de la societat turca prenia posicions en contra del deteriorament dels drets civils a costa de polítiques cada vegada més proislamistes o neoliberals.

"Call for Citizen journalists" No media (like mainstream) We are all correspondents Save-Publish-Verify-Share

Traducció: Crida a periodistes ciutadans No als grans mitjans de comunicació Tots som corresponsals Guardeu >> Publiqueu Verifiqueu >> Compartiu Fem història El coneixement és poder #ResistTurkey

El cinquè dia de protestes, Erdoğan va sortir a la televisió nacional i va afirmar que els manifestants “anaven del braç amb els terroristes [en] i els va dir que “si en reuniu 100.000, jo en reuniré un milió. En resposta, “Street Reports” (“Notícies del carrer”), que aparentment és un mitjà de comunicació/col·lectiu activista que entrevista la gent del carrer per saber quina opinió tenen de temes que van des de la política a la cultura, van parlar amb els manifestants i van mostrar que estudiants, mares, funcionaris, gent gran, dones amb vel i sense, i fins i tot membres de diferents partits polítics i equips de futbol s’unien en les protestes.

Livestreams de les protestes es van posar a disposició dels usuaris d’Internet perquè la gent pogués ser testimoni de la brutalitat de la policia, que llançava gas lacrimogen directament contra els manifestants i a dins de les cases, i disparava canons d’aigua a poca distància (advertència: contingut gràfic).

Els periodistes ciutadans [en] comparteixen aquests vídeos i fotografies en anglès i turc amb l’objectiu de proporcionar una comprensió més profunda del que està passant a Turquia en aquests moments, però encara més important, per fer possible que els ciutadans de Turquia vegin el que està succeint en el seu propi país.

Aquests són alguns recursos que podeu utilitzar per a seguir el moviment:

Comptes de Twitter

Grups de Facebook

Llocs web

Guia de WITNESS sobre com gravar les protestes [anglès]

Michelle McCloskey va passar els seus anys de formació infantil a Istanbul i es va especialitzar en llengua i literatura turca; està profundament compromesa amb el futur i la cultura del país. Recentment ha creat Linguaphile, una organització sense ànim de lucre dedicada a les llengües en situació crítica, amenaçades, en perill d’extinció i en la diàspora [lloc web en construcció].